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海南周刊 三亚崖州周氏:“明经第”里家风淳
发布人:管理员 发布时间:2020-10-13 点击:73

  斑驳的外墙、灰黑的瓦顶、古朴的木雕,三亚市崖州区保平村周氏始修于清代的老屋“明经第”,看上去已口角常破败,其沧桑感适值是其汗青感的最佳注脚。

  保平村是海南的第一批3个中邦汗青文明名村之一,现存全岛最为会集的明清民居修筑群。这里既是不少先民迁居崖州的落籍地,也是以此为起点的祖源地,网罗“明经第”的主人崖州周氏,自南宋渡琼鼻祖周丕承迄今800余年间,其后人已散居三亚、乐东众个村庄。

  清代,保平村周有伦、周子翰、周定士祖孙三代的故事,一度传为美叙,至今仍有人讴歌。“明经第”门楼上原有的一副春联“家世众积善,门第重儒风”,是对这个家族家风的极好详尽。

  相合周丕承的纪录并不众,缺乏数代繁衍数据的族谱乃至将其误以为明代才渡琼,好正在有《崖州志》和《琼州府志》从另一个角度可能校订。

  崖州周氏鼻祖周丕承,祖籍福修莆田,南宋淳熙年间(1174-1189),履新广南西道吉阳军(治所正在今三亚崖州)佥判,卸任后恋慕琼南山川人文,于是假寓正在保平村。

  “佥判”正在某些汗青阶段也称作“通判”,是有劲各种案件的判官,与“同知”相似,都是“知军”或“知州”的助手。

  依据清代康熙、乾隆、光绪年间纂修的《崖州志》和族谱原料,周丕承任上恪尽仔肩,举贤荐能,发愤辅政。个中有一件事,让他名留琼南八百年山川胜景巨细洞天。

  “海陵周公式其乂,与郡僚许源泽之、都领周丕承师武,淳熙丙午重九日来观石船,因以睹山川之奇,可为海邦之盛纪也。”明代崖州水南村举人裴崇礼玩耍巨细洞天后,写了一篇《逛巨细洞天记》,原文引述了摩崖石刻上的这寥寥46个字。

  淳熙丙午年,即1186年,重九日也便是重阳节,周丕承(字师武)和同知许源(字泽之),伴同吉阳知军周公式观光崖州南山,观摩古人的石刻题字。看到一块船形巨石后,周公式为此写了一篇《石船记》,石船仍正在今巨细洞天景区内,只是其上文字已然漫漶难辨。

  崖州周氏“明经第”故居,为贡生周定士所修。门楣上原有灰塑的“作述重光”四字。 周凤翎 摄

  周子翰(1818-1846),字文屏,晚清廪生,写著作专攻性灵格调。二十岁到琼州府城插足院试,广东学使李棠阶看了他的试卷,面前一亮,请他进入香闺,告诉他做常识的真实本事。往后,李棠阶巡视各个州府时,都带上他同往,随时施教。第二年,周子翰分辩李棠阶,归去前,李棠阶送给他明人陈献章的《白沙子集》,让他“自相印证”。

  陈献章(14281500),明代有名的思思家、玄学家、教训家、书法家、诗人、古琴家,也是明代“心学”的涤讪者,被后代称为“圣代真儒”“圣道南宗”“岭南一人”,因其梓乡正在广州府新会县白沙里,而被称为“陈白沙”,通常很少有人称其名字。比他小一辈的琼山进士、官至三品的南京太常寺卿夏昇(14641519),有一年归省途中,探问了陈白沙,一番深叙之后,便引去回海南岛,正在琼州府城陪母亲终老。这从一个侧面申明陈白沙学说、思思的影响力之大。

  居家念书、推敲人生时期,周子翰偶有过错,老是苛责我方,不会正在没人瞥睹的地方做昧苦衷。所作诗文也都很有哲理和意境,曾说:“近来全部妄念,颇不辛苦。知己之夺目,真一粒金丹也。”怅然二十八岁时,父亲周有伦卧病不起,他因过分痛心而死亡,父子同葬正在外地的高考岭。

  周有伦生于乾隆甲午年(1774年),卒于道光丁未年(1847年),是一名太学生,生了5个儿子,周子翰是其幼子。周有伦家境殷实,仗义疏财,周急济难,不问亲疏,越发困难的是,他教子有方,身先垂范,为后代留下表率。

  保平周氏宗亲告诉海南日报记者,“明经第”以前有几副刻正在木板上的春联,个中之一是外地人给周有伦祝寿时赠送的,横批“齿德兼尊”,上联为“作圣之徒定而静”,下联是“得寿者相和且平”。

  周有伦的一位孙子周定士(1845-1898),是一名廪贡生,自少操行轨则,念书过目成诵,深受同村的陈天池、张肇南两位塾师所重视。

  十八岁时,周定士插足广东学使主理的初试,厥后又插足补生科试验,都得到一等成效,名噪州县,往后两年外出逛学,拜师苦学。正在琼州府城琼台书院掌教的琼山进士丘对欣,特别赏玩周定士的才学,称“其才可破壁”,还常常跟他一齐探求理学经义困难。

  然而,这么一位才气横溢的琼南士子,几次插足乡试,都未中举,光绪癸巳年(1893年)才以“明经”,即贡生的身份候选教职。

  暮年的周定士耕读于保平,轨则民俗,治理艰苦,平息争讼,防御悍匪,乐善好施,温和乡邻,众口称善,不失为“明经第”风范。

  周定士54岁病故,为其撰写墓碑铭文的是崖州拔贡、高州府候委儒学正堂、光绪《崖州志》的纂修者之一邢定纶,他的生前摰友。

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